Танец живота

Вот бы сделал кто такой тур по местам, где можно посмотреть разные стили махрового фольклора. Для маленькой группы, погружение такое.
А на конкурсах надо делить номинацию фольклор хотя бы на ориентальный фольк и ориентально-сценический или оговаривать требования. Хотя у нас нет особых требований. Поэтому 80% всей номинации фольклор состаялют модерн шаби ориентал, балади ориентал и ориентальный саиди. И даже те, кто в принципе мог бы пойти станцевать что-нибудь более серьезное, понимают, что это будет проигрышно по сравнению, к примеру с балади или шааби, где можно показать больше техники, можно сделать сложнее композицию, более блестящий костюм, и.т.д.

Tatiana Eshta писал(а):

Дааа, Даниэлла, серьезные размышления - браво! Надо еще подумать, но пока я читала, у меня ничего не вызвало противоречия. Классно!

Цитата:

Я задалась вопросом:Так что же на самом деле танцуют в России на конкурсах в номинации "Фолклор"?

Ты знаешь, я тоже задавалась этим вопросом, т.к. все-таки есть противоречие в том, что в одну кучу свалены танцы, как бы относящиеся к чистому фольклору и сценически-созданные, такие как эскандерани, шааби и др.... Я однажды даже поднималала вопрос на одном из судейских семинаров о том, чтобы эту номинацию называть не фольклором, а харАктерным танцем, но народ не захотел - типа уже так сложииилось, все знают, что имеется в виду, тут и так народ положения плохо читает и номинации путает, а если сейчас переимнвать номинацию, вообще дурдом будет... Ну... не знаю... Хотя эта мысль до сих пор меня оставляет...

Я тоже за то чтобы как то отделить такие стили как Белади например, особенно если он исполнен в ориентальном стиле..
ИЛИ ХОТЯ БЫ смотреть по костюму...
ну вот совершенно нечестно соревноваться по красоте костюма "В стразах" и обычной белой голобеи..
И думаю если человек идет в номинацию "Фолк" он как то должен обладать знаниями... о том, что именно он танцует.

Конечно на деле понятно что слова "Должен" и "есть на самом деле" не совсем одно и то же.
В основном людьми, которые идут в эту номинацию, движут иные силы и представления.

- Мне нужно выучить "хаггалу" потому что "саиди" я уже танцевал в прошлый раз. (в плане что просто собирают этикетки... костюмы .. естественно без знания предмета).
- Грамоты
- Участвую во всем, а вдруг хоть здесь повезет.
ну и другие мотивы..

Конечно если мы хоть понемногу не начнем что-то делать.. то так это и останется у нас.
Если на Фараонике мне удалось разделить .. то почему а других конкурсах это невозможно?
Если это войдет в добрую традицию и другие организации будут также разделять ракс шарки с русским БД ,фолк и фьюжен направления и т. д. от этого выиграют все!

Я думаю, что наступит момент, и это рано или поздно произойдет - просто созреет необходимость...

Вот поэтому я и приглашаю в Школу тех, кто может дать информацию по интересующе теме. Но все равно понимаю, что танцуем стилизацию фолка, рассчитанную на подачу зрителю со сцены. Я стараюсь преподавать таким образом. чтобы люди ХОТЯ бы понимали и слышали, различали ритмы и могли адекватно воспроизвести стиль. Поэтому я и ответила -стилизация. А
налогично - русский народный танец тоже не выглядел изначально, каким он лубочным стал сейчас на сцене...Чего то неровно сказала, но надеюсь, понятно......

Девочки, объясните непонятливой, шо это за фолк?
ни по музыке, ни по костюму, ни по лексике я не врубилась

а мне вот интересно какие шансы на место с такими танцами

как показала практика, очень даже высокие шансы на наших конкурсах...

ну и где же эта практика... статистику в студию

Да пожалуйста...
http://www.bellydanceliga.ru/index.php/ ... profi-folk

Сорокина Марина - 1 место фольк..
Я так поняла - это дабка какая-то..да?...Блин, сорри. боюсь сильно ошибиться. и это какой-то слодный марокканско-тунисскимй замес...

я вообще не поняла что это за замес... но костюм напоминает турецкий
и подготовка у девушки отличная.